不知从何时起，微博、朋友圈里经常有人抱怨梦想被狗吃了，而令人疑惑的是，他们中又不乏大众眼里的成功人士：事业有成、夫妻和睦、子孙孝贤。我曾简单的将他们这种无病呻吟视作上位者的靡靡之音，难道“梦想”这玩意果真如佛家“舍利子”般可遇不可求？
非也、非也。他们只是缺少了对自我境界的体察。
清代文学家王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”拿这三种境界来谈谈梦想的追寻与坚守，实在合适不过。
老生常谈地说，要实现梦想，首先你就得付出努力并为之坚持。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。梦想是一座高楼，多少人为了攀登它，在青春年华里抛头颅、洒热血，却仍旧泯然在布满荆棘的阶梯上，前辈们在高处劝你早日回头是岸，后生们在低处虎视眈眈。凌冽的西风刮得衣襟簌簌作响，有好几个瞬间，你想索性就此原地蹲下，蜷缩一团，用最具自我保护意识的姿态，为自己筑起一道围墙，殊不知，这道围墙，拦住了西风、也困住了自己的梦。
梦想的实现，必是一个厚积薄发的过程。我们都不乏开始的勇气和结束的果断，唯独最缺坚持的过程。好比小时候你肯定写过不止一篇的话题作文——《我的梦想》，拿我来说，至少有老师、科学家、舞蹈家、外交官四个职业梦想曾跃然在我的作文本上，而这些早已随着我的学生生涯结束“入土而安”。我小时候的梦想，和很多人一样，没有照进现实，因为那时的我没有——“衣带渐宽终不悔、为伊消得人憔悴”的毅力。
我们在追寻梦想的路上，即使再孜孜以求，似乎还是在不断的遭遇挫折、品尝失败。梦想是被束之高阁的“窈窕淑女”，高高在上，俯视众生头破血流的匍匐与挣扎。当虔诚的付出得不到回报时，人就会陷入痛苦，而痛苦是一个悬崖，放弃还是坚持？可叹放弃总比坚持容易的太多。恰如同，贾瑞病中手持的“风月宝鉴”，一面是镜花水月、即刻脱离苦海的虚像；一面是纯粹的镜子，是他不敢面对的自我。然而，观照自我何其重要，“观自在”方可“破束缚”，苏格拉底的名言“know yourself”。想左右天下的人，须先能左右自己；认识自己，方能认识人生，这便也就有了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
我们往往很轻易的把错误、失败归咎在别处，很少有“当责”的勇气，甚至从无这种意识。所谓“当责”，就是要勇于负责，这是战胜一切的基础，失败乃成功之母，“当责”却是成功之父。我们口口声声、心心念念追寻的梦想、坚守的梦想，从来不是一个具象，能让我们含在口里、握在手心。也许昨天你还在为得到了它而沾沾自喜，睡一觉醒来又觉得现有的成就不过南柯一梦，梦想这玩意还是像云一般飘忽不定。
其实，梦想还是那个梦想，不来不去。只待你回首，于那阑珊灯火处去顿悟。
佛家说：“一念自性、体是湛寂。自性之心、用本虚灵”。虚求里头万法皆空，哪有一样东西你能把它坐实？何况“梦想”两字本就虚无缥缈。所以你的顿悟便是你能真正明白，一切万法都在变化，万法如是梦想亦如是，只有把自己了解透彻了，才能返璞归真、脚踏实地，明白自己真正想要的和应该追求的，以及如何坚守住初心，不偏离轨道。
佛法太深奥，那就“把握当下”吧！每一个人都有时时刻刻的当下，我们将自己融入到每一个当下中，活得精彩、活得饱满，当下就是一朵朵次第盛开的鲜花，绽放在我们追寻梦想的旅途上，为梦想坚守。
你若盛开、清风自来，做自己的梦、去自己想去的地方、成为自己想成为的人，心无沉浮、浅笑安然。
置业公司 潘红
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